“善建者行，善者建行”是什么意思？

1. “善建者行，善者建行”是什么意思？

“善建者行，善者建行”是中国建设银行的新广告语，结合老子的《道德经》的典故与中国建设银行中的“建”和“行”两个字，意思是说中国建设银行认真履行企业社会责任，致力于“服务大众安居乐业、建设现代美好生活”的目标。
这一广告语源于《道德经》第五十四章： 善建者不拔，善抱者不脱。 
善建者：善于建功立业的人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，是说一个善于建功立业的人必定从自我修养开始，决不会好高骛远，去做超出自我能力的事情。“善抱者不脱”，是说一个善于抱朴的人要有正确的思想观念，决不可脱离社会，脱离人民，做自我超脱。

扩展资料
2018年，建设银行围绕解决社会痛点、难点问题，全面推进“住房租赁、金融科技、普惠金融”三大战略，践行“服务大众、促进民生、低碳环保、可持续发展”的社会责任战略，积极构建“带上员工做公益、带着客户做公益、带动机构做公益、融合业务做公益”的建行公益新格局。
坚持通过公益捐赠回馈社会，全年对外捐赠9800万元，较上年增长25.9%。按照“捐赠政策导向、捐赠资金支持、公益项目覆盖”等三个原则，加大对全行定点扶贫工作的支持力度，全年安排定点扶贫捐赠资金6145万元，较上年增长23.4%。
实施建行母亲健康快车等长期公益项目，举办了母亲健康快车发车、高中生成长计划10周年座谈会、建行希望夏令营、员工公益支教、快车主题公益行等重要公益活动，联合妇基会、教育发展基金会、青基会等社会组织创新开展公益扶贫，扩大了建行公益影响力。

2. 建行的善建者行是什么意思？

善建者行，这一广告语源于《道德经》第五十四章，《道德经》第五十四章： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？ 善建者：善于建功立业的人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，是说一个善于建功立业的人必定从自我修养开始，决不会好高骛远，去做超出自我能力的事情。 善抱者：善于抱朴的人。脱：脱离。抱朴以德，朴是德的化身，守德才能守朴。“善抱者不脱”，是说一个善于抱朴的人要有正确的思想观念，决不可脱离社会，脱离人民，做自我超脱。

3. “善建者行”这在建行卡上的四个字什么含意？

~~“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱。”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。

“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。

“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。既充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。

如果帮到你，请下面“满意”一下的。

4. “善建者行”是什么意思？

“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱。”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。既充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。

5. “善建者行”是什么意思？

“善建者行”出自建行（ CCB ）在央视的广告语：守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。
“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。
“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。
“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。
“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。

6. “善建者行”是什么意思？

老子在《道德经》第五十四章里写到：“善建者不拔，善抱者不脱。”用现在的话来说是“善于建设房子的，其房子不会因根基不牢而倒塌；善于抱持某东西的人，抱持住了就不让其脱离自己。”

建行（ CCB ）在央视的广告语：守诚者实，为公者益，求变者通，善建者行。
“善建者行，善者建行！”建设银行打的电视广告的主题词,、“善者”的“善”既有“善于做什么”的含义，又有“慈善”、“善意”的含义；银行的“行”（hang）与夸奖某人挺行的“行”（xing），字同音不同，“善建者行”或“善者建行”中的首尾两字，各有多重含义，富有韵味、耐人寻味。

7. “善建者行”是什么意思？

建行（ ccb ）在央视的广告语： 

守诚者实，为公者益，求变者通，善建者行。


  老子在《道德经》第五十四章里写到：“善建者不拔，善抱者不

脱。”用现在的话来说是：“善于建设房子的，其房子不会因根基不牢

而倒塌；善于抱持某东西的人，抱持住了就不让其脱离自己。”


“善建者行，善者建行！”建设银行打的电视广告的主题词,、“善者”

的“善”既有“善于做什么”的含义，又有“慈善”、“善意”的含

义；银行的“行”（hang）与夸奖某人挺行的“行”（xing），字同音

不同，“善建者行”或“善者建行”中的首尾两字，各有多重含义，富

有韵味、耐人寻味。

8. “善建者行”是什么意思？

“善建者行”出自建行（CCB）在央视的广告语：守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。
“善建者行”，是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱”加以创新而成，将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行（hang）”字字同而音义不同的“行（xing）”字。把“建”与“行”二字巧妙地嵌入“善建者行”之中，使人们自然联想到建设银行。
“善”，既有“擅长”之义，又有“慈善”、“善行”之义。“善建者行”意即善于建立功德者，一定会取得成功。
“善建者”，善于建立功德之人。拔：超出、高出。“善建者不拔”，即一个善于建立功德的人，一定从道德修养开始，决不会不切实际，好高骛远。
“善抱者”，善于怀德行善之人。脱：脱离、离开。“善抱者不脱”，即一个善于怀德行善的人，一定有正确的思想观念，决不能远离社会，脱离人民。“善建者行”，以其丰富的内涵与巧妙的修辞手法给人以深刻印象，富有亲和力和感染力。充分体现了“仁爱”、“修德”、“行善”等中华优秀传统文化的要义，又与建设银行愿景、使命、核心价值观相契合，展示了建设银行为客户、股东、员工、社会勇于负责，追求价值最大化的王者风范，更体现了建设银行善于开拓创新，率先走在中国经济现代化的最前列，向着世界一流银行迈进的宏伟气魄。